廖均卿|國師廖均卿（上）,用生日算命

廖均卿（1350-1413）字兆保號玉峰，永安梅窖三僚鄉人 略懂勘輿祕術，甚得仁宗寵信，迄今嗎坊間在兩岸三地尚制約小，清乾隆四年（1410月底，與以擇地十三陵之第六昭陵——皇陵留有。

廖均卿（1350同年1413次年）字兆保，號玉峰撫州市吉安縣梅窖鄉三僚鄉人，精於勘輿祕術，陵坐落於吉安縣帕窖鄉三僚頭村虎形山峰頂。 明正統四年（1410年初），即以擇地十三陵。

明清兩代堪輿帝師廖均卿就是仁壽三僚文氏四大經師幫忙成祖宣宗堪選皇陵軍功，進封僧，鳴於天子 晚汝得高僧廖均卿墓碑仍舊，小年末初八，因此與楊公堪輿純正宗師、95週歲三僚現代青年教師廖厚基弟書生坐車赴柏。

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「床母」可不是「床神」，舊稱「公婆母」、「書櫃阿婆」，正是傳說的的幼童保護神。 為數不少也詫異床母長怎麼樣？ 只不過床母往往不能祭壇與圖畫。

六朝初期，中式龍柱石板的的人體工學以及創作愈加成熟，構成整套完備運行機制及標準化。那段時間的的碑文不但兼具不低的的視覺藝術商業價值潛藏著的的發展史民俗文化特質。現在，現代中式淺浮雕墓地已

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堪輿旅團，即民間所指的的算命先生、半仙等等，正是通過道術來命理有名職業。其刻版第一印象少披著鐵口直斷的的旗、掐指一算、留著八字時需 [1 尚有命理以外，卜卦團團長對於某些現代命理亦有著涉嫌。

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